El signo colectivo

El lenguaje es una convención colectiva, comunitaria, hay una serie de eventos que nos reúnen entorno a las distintas formas linguísticas, ahí, en los movimientos, en las palabras, en los sonidos y las formas podemos encontrarnos, sí, lo hacemos intuitivamente todo el tiempo, pero qué sucede cuando los procesos no son intuitivos, qué sucede cuando un grupo de personas decide reunirse entorno a la expresión, decide gestionar colectivamente una transformación linguística, simbólica, qué pasa cuando un grupo de artistas, por decir algo, se reúnen entorno a un espacio, una antigua estación de tren, una exbase militar, por decir cualquier otra cosa, y tratan de imaginar colectivamente ese espacio y su refracción, el espacio espejo, el espacio resonancia, qué pasa cuando tratamos de ponernos de acuerdo, ¿ponerse de acuerdo?, no, quizá no sea ese el término, quizá ese grupo de personas no están poniéndose de acuerdo, están, simplemente, encontrándose, y ahí, cómo hacemos para convertir el encuentro en signo y en comunidad.

Un punto de vista muy práctico exige a ese grupo de personas diseñar metodologías acorde a las necesidades y procesos que tienen que ver con ellos y con ese espacio en el que se encontrarán, metodologías que hablan de procesos, documentaciones, un libro de notas del cual pueda salir luego una obra (reto de sistematización, reto de sincronías, reto de trabajo de reloj).

Un punto de vista más simbólico exigirá otro tipo de habilidades, procesos formativos, procesos de diálogo, escucha, escucha de las voces, las de la comunidad, las de las paredes, las de la historia, las del grupo de personas que buscan encontrarse en ese espacio. Es posible la colectividad, es posible la singularidad, habrá que confiar también en el talento de estas personas que se reúnen, en su capacidad de detectar de entre las sombras de la caverna cuál es cuál y donde empezamos nosotros.

¿cómo se imagina polifónicamente?

1er Taller Zona Intervenida

Lugar; El Infinito Cultura Permanente, 28 de mayo, 2013.

Texto de Carlos Flores Lucas.

La vida y el tiempo, un lienzo, eran tres franjas de papel en la pared de la Sala en “El Infinito”, el anfitrión de este proceso de talleres y trabajo. Nuestro plan consistía conectar y concretar ideas, sentimientos, palabras y frases cortas, en tarjetas de colores con el pasado, el presente y el futuro, representados en el mismo orden en las franjas de papel “craft” colgadas desde el techo, hasta casi el suelo, podía ser el cielo y el infierno.

Los participantes, casi 20, más mujeres que hombres (en la demografía actual se observa esta tendencia), actrices,

Taller @ El Infinito Cultura Permanente

 pintores, bailarines, músicos, artistas gráficas, escultores, diseñadores, pero ante todo, personas con ideas geniales y diversas, nos acompañaron desde el inicio del taller hasta el final, nadie se fue antes. Se dejaron consentir al inicio y el ambiente fue perfecto para empezar a las 6 de la tarde. Con una introducción Bonifaz y yo, presentamos rápidamente el proyecto y con énfasis en la metodología del taller.

El método consistió en utilizar tarjetas de 3 colores para identificarlas con la evolución del taller y postearlas en un muro, en el cual además se encontraba impresiones en formato A2 de una foto aérea y una planta del uso de suelo del Centro Intercultural. La primera tarjeta al inicio del taller, fue de color rosado; la segunda, al medio, amarilla; y la tercera, verde al final.

Don Francisco Cajas Ovando, cronista y crítico de la historia, vino puntal a las 6:30 y tras la bienvenida y presentación

 de nuestro invitado, se proyectaron los videos sobre el Ferrocarril de los Altos y la entrevista que realizamos al que fuera director del Museo, de este mismo, durante varios años, Don Encarnación Soloj; quien además es autor autor de algunos libros que resumen la historia y los archivos que el museo preserva, y aficionado a la poesía. La proyección de este material duró cerca de 20 minutos y posteriormente Don Francisco presentó una crónica histórica sobre el

Ferrocarril de los Altos y contextualizo ampliamente esta historia en entornos políticos, económicos, sociales,

Ttaller1b @ El Infinito Cultura Permanente

nacionales y globales. Francisco Cajas, quetzalteco de corazón y cepa, fue el gentil interlocutor de la historia de esos años, de 1900 a 1933.

Después de la participación de nuestro invitado y las intervenciones de los participantes y los moderadores, realizamos un ejercicio de escritura espontánea, un momento de reflexión y silencio que luego compartimos en voz alta. Creo que fue unos de los momentos del taller, mi corazón latió más fuerte.

Por último, la tarea fue hilar tarjetas en el muro a través del pasado, el presente y el futuro. fueron cerca de 3 horas muy emotivas, y todavía nos hacía falta llegar a nuestros días en la historia, pero para eso estaba el taller del día siguiente.

 

Zona Intervenida

Intro: Zona Intervenida

Descripción del proyecto audiovisual: Zona Intervenida 

Zona Intervenida es un proyecto de documentación audivisual independiente y sin fines de lucro que utiliza la expresión artística para explorar y recrear las diferentes etapas de la historia del Centro Intercultural, antigua Estación del Ferrocarril y Brigada Militar de Quetzaltenango, en Guatemala. Artistas trabajarán juntos en este espacio en gran medida abandonado, recuperando su historia olvidada, tejiendo una historia de recuerdo y de nuevos comienzos; empeñándose activamente en la participación del transeúnte y de la comunidad local en un espíritu de acción colectiva y de cambio.

Las intervenciones representarán un reto creativo en el que queremos que se reconozca la historia y a su vez se genere una visión a través del arte, acentuando el abandono, el vacío, el miedo y la indiferencia hacia intervenciones que instalan una reflexión.

De esta manera exponer el potencial de este complejo arquitectónico para las artes, educación, deporte y cultura. Es nuestra esperanza que estas intervenciones puedan dar vida a este espacio.